我們的家動土開工囉！

-- 合顏悅色工房建造記 --

四年多前我們將「植物染」這項古老的傳統工藝帶進大樹鄉，那時鄉內還沒有人從事
這項工藝創作與推廣；當時初衷純為分享，出乎意料地獲致廣大的迴響。其後，我們
發現大樹鄉名聞遐邇的玉荷包荔枝，即是一極佳的染材；在崇尚自然、關心環保的前
提，堅持不破壞植物生態、廢物利用原則暨取材容易等利基下，開始積極「荔枝染」
的實務研究、創作、分享與推廣，並成立「合顏悅色」。

過程中我們碰到很多的貴人，因為他們的支持與協助，我們才能持續堅實地走下去，
也因為自己的一股傻勁與執著，我們結識了很多善緣，獲得很多的歡樂。雖然物質收
益比不上精神受惠，但我們甘之如飴，感恩上天賜予我們這樣的機緣，使我們有能力
持續這項工藝的創作，「傳承」或許太沉重，但我們願意嘗試、努力！

啟蒙老師陳明珠，開啟了我們對「植物染色」的認知；工藝研究所老師簡玲亮、馮瓊
珠、黃淑真、------等，在工藝精神、染色創作技藝暨品質要求態度上，諄諄教導，給
予了莫大的啟發；工藝研究所同學的相互切磋，在實務上更是獲益匪淺。經歷了工藝
研究所課程的薰陶之後，深感工藝創作是一條永無止境的道路，學然後知不足，後續
還有很多相關領域有待充實精進。


「合顏悅色」成立之時，尚是一無圍牆的工房，當時初衷只為「以藝會友」，希
望透過「植物染色」這項傳統工藝的創作交流過程中，找出代表「在地特色」的
植物，因她，彼此也能「和顏悅色」地互動起來。經過多年的努力，我們的建照
終於核准了；今日動土開工，預計半年後，將可建造完成，滿心期待！

當楊貴妃愛上會呼吸的布

近年來以「植物染色」為基礎的天然染色甚為風行，由於她崇尚自然、健康，所染製出來的布料
（天然纖維）古樸典雅，生氣盎然，宛若植物的生命獲得再生延續。多年來大樹鄉的「玉荷包」
荔枝名聞遐邇；果如其名，優質的品種，為饕客所讚賞。而其枝葉又是一極佳的染材，因此「荔
枝染」正是我們大樹鄉目前積極開發推廣的另一項新興地方文化產業。

    《陳三五娘》是台灣閩南語歌仔戲傳統四大齣之一，這齣戲除非對她有濃厚的興趣與深入的瞭
解，否則，一般人是很少會知道她與荔枝的幾許淵源。想不到荔枝的背後，竟有這麼一則悽美的
愛情故事。

    要說與荔枝淵源最深的經典故事人物，當屬楊貴妃，這是大家耳熟能詳的一個名字。楊貴妃是
中國歷史上四大美女之一，而荔枝則是她的最愛，試想：當楊貴妃愛上會呼吸的布時，三者相搭
是否會更顯高貴？！

    愛美是人類的天性，而健康自然的訴求，更是現代的趨勢，期盼「楊貴妃愛上會呼吸的布」於
未來能創造一連串優美的傳奇故事。


投荔訂情 歌頌自由戀愛
-- 中國時報 2007.12.24 亓樂義 --

    《陳三五娘》又名《荔鏡記》，作者失佚，為閩南粵東一帶廣為流傳的愛情故事。敘述明代
泉州人陳三（陳伯卿），送兄赴廣南任所，路經潮州，在元宵燈市與五娘（黃碧琚）邂逅，互
相愛慕，卻因黃父已將五娘許配當地豪富林大，而無姻緣。

    隔年，陳三重遊潮州，兩人再遇，五娘投荔枝訂情，陳三則喬裝磨鏡匠，故意打破寶鏡，賣
身黃家為奴，以便親近五娘，此謂《荔鏡記》的由來。兩人在婢女促使下，終成連理，並相偕
私奔，後陳三被捕入獄，幸得其兄相助，與五娘團聚，有情人終成眷屬。

    原本一齣好戲，卻因謳歌自由戀愛，涉及私奔，不容於當時的禮教，在明、清兩代常遭禁演，
但民間樂此不墜，愈打壓，愈流傳，閩南地區甚有，「嫁豬嫁狗，不如共（與）陳三走」的說
法，即女孩子嫁來嫁去，不如嫁給陳三這類的人，可見其影響。

《陳三五娘》具濃郁的地方特色，成為梨園戲、潮劇、莆仙戲、薌劇等傳統劇目，內文詞語用
潮州話及泉州話混合而寫，可謂最早的一部閩南語出版品，後傳於台灣，成為歌仔戲傳統四大
齣之一，廣受台灣民眾喜愛。


《陳三五娘》搶手 閩粵爭申遺
-- 中國時報 2007.12.24  亓樂義／綜合報導 --

    潮劇經典名作《陳三五娘》，敘述一段曲折愛情故事，在閩南、潮汕和台灣等地流傳了數
百年。最近福建省把《陳三五娘》傳說申請為該省非物質文化遺產，引起廣東潮州文化當局
的不快，並引起專家考證，有可能因此而鬧出雙包。

    據大陸著名俗文學家薛汕的考究，《陳三五娘》的傳說故事，可能發生在1403年至1424年
（明永樂年間），地點「在潮州」。長久來，潮汕民眾莫不以該傳說為當地的精神文化遺產，
並把《陳三五娘》與名作《牡丹亭》並列。

發生在潮州 流傳閩粵台三地

    福建省申請的動作傳開後，潮汕歷史文化研究中心副理事長王煒中搖著頭表示，「我們
廣東吃虧了。」潮州市文化局處長蔡聲桐更不以為然地說，「我們也在準備申報。」

    潮汕民眾為此大表不滿，並向《廣州日報》抱怨，誰都知道《陳三五娘》的傳說發生在
潮州，福建省竟拿它申報為國家級非物質文化遺產，分明是「搶註」之舉。

    原來，傳說故事裡的男主角陳三，係福建泉州人，泉州市當局腦筋一動，先申報為福建
省非物質文化遺產，並把陳三故居開發為景點，以帶動當地觀光資源，想把《陳三五娘》
打造成當地的一張文化品牌。

男主角泉州人 古跡都在潮州

    問題是，故事的女主角五娘係潮州人。報導引述蔡聲桐的話說，《陳三五娘》戲的古本，
「就在潮州潮安縣的一個墳裡出土的。」除此，潮州至今仍保留「五娘井」等歷史古跡，歷
史上還曾出現「五娘墩」等與《陳三五娘》傳說密切相關的景點。

    就蔡聲桐所知，一名企業家就是衝著這個民間傳說，要到「五娘井」開發並生產礦泉水。
沒想到，福建省先行一步。他說，潮州市文化局也準備申報《陳三五娘》傳說，作為第三批
廣東省非物質文化遺產，目前正處於籌備階段。


    潮汕歷史文化研究中心特約研究員陳景熙則稱，中央文化部有關領導曾有言，申報非物質
文化遺產，不應以地方行政界限來切割同一種非物質文化遺產，否則將畫地為牢，只會擴大
地域間的分歧。

亮麗心田

-- 創作系列作品介紹 --

作品編號：200709

作品名稱：亮麗心田 (手機袋、名片袋 )

製作構想及特色說明：
1. 「亮荔興田，亮麗心田」，大樹鄉興田村是玉荷包的專業區，每逢產期，滿山遍佈，亮麗動人， 荔枝除了吃以外，荔枝染的相關產品，更增添心田的饗宴。
2. 以大樹鄉荔枝染為主色系染製的隨身袋，色調柔美、自然。
3. 袋子斜耳鈕釦，有古樸的柔美，又有現代的俏麗，老少皆宜。

秀外慧中

-- 創作系列作品介紹 --

作品編號：200708

作品名稱：秀外慧中 (手機袋、私密用品袋 )

製作構想及特色說明：
1. 以大樹鄉荔枝染為主色系染製的隨身袋，色調柔美、自然。
2. 結合剪孔繡技法，繡製典雅獨特的圖案。
3. 袋子外表圖案與內裝物品相輝映，「秀外慧中」，獨具風格。

事事如意

-- 創作系列作品介紹 --

作品編號：200707

作品名稱：事事如意 ( 餐具袋、文具袋 )

製作構想及特色說明：
1. 環保意識普受重視，自備餐具已漸形成潮流，擁有一獨特的餐具袋，可增添用餐情趣。
2. 不管是餐具袋，抑或文具袋，皆為一很好的生活用品，有她，事事皆如意。
3. 以中國結如意釦取代一般拉鏈釦或魔鬼氈，結合絞染圖案，展現古樸典雅風格。

顏如玉

-- 創作系列作品介紹 --

作品編號：200706

作品名稱：顏如玉 (書籤、紀念品)

製作構想及特色說明：
1. 「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉」，這是鼓勵閱卷有益的諺語。
2. 以植物染古樸典雅的特色，做成各種不同人物造型的布偶書籤。
3. 有了顏如玉書籤，可增進閱讀的樂趣。

力爭上游

-- 創作系列作品介紹 --

作品編號：200705

作品名稱：力爭上游 ( 吊飾、紀念品 )

製作構想及特色說明：
1. 鑰匙吊環串聯在魚的頭部，整只吊飾，魚頭在上，魚尾在下，有「力爭上游」之義。
2. 「荔爭上猷，力爭上游」，是一種期許，期盼大樹鄉的荔枝相關產業未來能獨佔鰲頭。
3. 乙只「力爭上游」的吊飾，不管是佩帶或吊掛於案前，皆有自我激勵的作用。

年年有餘

-- 創作系列作品介紹 --

作品編號：200704

作品名稱：年年有餘 ( 吊飾、紀念品 )

製作構想及特色說明：
1. 數條不同造型的魚串連在一起，整串可當吊飾、門簾。
2. 「連連有魚，年年有餘」，色彩繽紛，饒富吉祥之意。
3.整串造型魚的數量可依實際需求狀況作調整。

植物染探索之旅

-- 身心障礙者之家事職能研習(佳冬高農) --

第一次與身心障礙者最近距離的接觸
看到蔣莉芬老師對這些身心障礙的孩子們的付出
除了專業的素養   耐心傾聽與愛心呵護   最是可貴
孩子們 天真可愛 純樸無邪
他們需要  關懷  協助

今天在張校長全力支持暨蔣老師的邀約下
舉辦這場植物染探索之旅
來參與研習的幾乎都是擔任「身心障礙者」職能訓練工作者
佩服大家的用心
期盼未來能透過大家的協助
輔導這群孩子  培養更多的技藝專長
當然  更熱切期望「植物染」這項古老的傳統工藝

能永續發展傳承下去

96年高雄縣社造成果聯合發表會

一年一度的高雄縣社區營造暨地方文化館期末成果聯合發表會
於橋仔頭糖廠藝術村舉行，來自縣內各社區的社造人員與藝文
工作者，皆使出渾身解數，展現一年來努力的成果。

鳳荔文化館今年呈現的除了我們荔枝染的作品靜態展外，還有
一群阿嬤級的社區志工表演舞蹈，我們獲得的掌聲還不少呢！
雖說是成果展，但整體活動卻是提供了一個大家交流、觀摩暨
互動的舞台，彼此應有不少收獲！